“作為育人的主陣地👮🏻♂️，課堂自然承載著非比尋常的重任和意義。可以說，教師真正的高光時刻，是他站立於課堂之時🙎🏼♀️👨🏿🏭。”
各位老師，從現在起，從自己開始🦿，進行自我反思和自我建設，懷著意昂2的理想🫢🤙🏼，步入真實的課堂吧……
01.
課堂👑，教師的道場
提到課堂👆🏽，我的腦海裏常浮現出吳宓教授授課時的模樣👩💼。這位國學大師終生從教，門下弟子無數。吳宓教授之所以桃李滿天下🆙，除了他擁有精深的專業知識外💪🏽，更為重要的原因恐怕是他對課堂懷有無上虔敬之心，弟子溫源寧描述他上課時“像劃船的艄公那樣賣勁”。
課堂上的吳宓教授，心中如有神。開講後，所有內容均脫口而出🔞，無論是帶著學生品味《紅樓夢》，還是分析莎士比亞的作品🥽，他都是大段大段地背誦原文；背到得意時🚗🐨，還會拿起手杖，隨著詩的節律敲擊地面🧔🏼；講到動情處，仿佛自己就是文中之人㊙️。
學生劉炳善說，當吳宓教授說到羅馬帝國時📔，他的眼中閃現出異樣的光彩🥫，他那穿著舊灰布大褂的雙肩猛然一聳，他那說話的調子高昂而自豪🔌，仿佛那羅馬就是他的帝國⛏☄️，他自己就是凱撒！
吳宓教授像打磨鉆石一樣打磨自己的課😙。半夜時分，別人早已就寢😂，他仍埋頭備課抄寫；第二天一早，別人還在夢鄉酣眠👩🏿🦱✍🏿，他已在室外晨曦微露中誦讀吟詠。批改課後作業，他也是分外用心🦎。他總是用毛筆蘸著紅墨水書寫，字跡像印刷體一樣工整👩🔧，且每改一字，必把格子塗滿，以免學生誤認。
可見，他的課之所以厚重，不是守株待兔、坐享其成，而是功夫到家之後的渾然天成👚🦹🏼♀️。吳宓教授任教東南大學時，就讀於清華大學的梁實秋曾旁聽過他的課，梁實秋為清華大學未能將吳宓教授請到本校任教而深感遺憾🪺。20 世紀 40 年代，昆明刮起“吳宓風”，時人贊譽：“吳宓的報告◻️🚨，倘能一字不誤記錄下來🫴🏼，就是第一等絕妙好文。”
即便晚年身體虛弱，在聽說陜西老家的一些中學因沒有英語教師而不開英語課時，吳宓教授仍憂心萬分🥣，表示自己還可以講課。在人生的最後階段，吳宓教授念念不忘的，仍是自己的教師身份。
吳宓教授嚴謹治學的精神深深地影響了他的學生。弟子李賦寧回憶自己的老師時，說吳宓教授寫漢字從不寫簡體字，且字體總是正楷，端莊方正，一絲不苟🦸♂️。這種嚴謹的精神熏陶了他，讓他終身受益。
對待授課🧜♂️，吳宓教授懷有宗教般的虔誠和投入，再加上他的詩人氣質，讓他在講臺上站立成雕塑一般的姿勢。他之所以被世人敬重👧🏻，令世人感佩，在於他極度講究“師道尊嚴”。
課堂👴🏼，是教師的道場，既是布道場，也是修道場🎲，體現著一個教師最大的價值和最高的尊嚴。
02.
課堂當有儀式感
課堂的核心要義不僅僅是知識的傳授🙅🏻♂️，更是文化的傳承和文明的傳播🦗，課堂肩負著發展文明和發揚文化的使命🛡。因此，課堂是神聖的，教師理應對課堂懷有莊重和虔敬之心。
只有教師心懷莊重和虔敬之心，方不負課堂本應有的神聖和莊嚴，教師才能在和諧有序的氛圍裏引導學生求真、向善、臻美🙅🏽♀️。這份莊重和虔敬之心便是儀式感的體現📉。
擁有儀式感，課堂就會產生一種暗示🧔🏿♂️，讓人專註於那一件事和那一刻，全情投入🚼。思維的力量凝聚於一點🧀，更有助於思考力的培育和創造力的生發，這會帶來學生精神上的裂變🕛，從而提升課堂的品質和內涵。
說課堂需要儀式感，並不是說課堂必須是嚴肅緊張的，而是強調教師不能丟了莊重之心和嚴謹的態度。至於外在的形式，可以生動活潑，也可以沉穩靜默，但不論哪一種，都需有一種和諧的秩序，並在這和諧的秩序裏回旋著張力🅾️，帶給學生一種“幸逢其時”的欣喜和期待。
“師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。”我們的先人一直強調知識的神聖和莊嚴，現在，我們重新呼喚課堂的儀式感，這不是拘泥於師道尊嚴🧨，也不是僵化教條🧑🏻🎄，而是對教師職業的責任感和使命感以及對文化本身的尊崇💉。
我曾被《給教師的建議》中的一個案例深深震撼：一位有30多年教齡的老教師上了精彩的一課，觀摩教師都聽得入了迷。課後，當被問及如何準備這節課時✍️，這位老教師說👮🏻♂️：“這節課我準備了一輩子，而且，一般來說🩰，每堂課我都準備了一輩子。但是🎺，直接針對這個課題的準備，也可以說是教研室裏的準備，則僅花了約 15 分鐘。”為一節課準備一輩子，這便是無比虔誠的儀式感🌑，背後透露的是無上神聖的責任感和使命感👱🏽。
前面說到的吳宓教授，每逢上課的日子，他都會穿一襲灰布長袍，一手拎布包袱👨👨👧👦，一手拄手杖，戴一頂土棉紗帽，有種古板的莊重🚠。他的布包袱裏🙃，總是裝著幾本厚書，裏面或夾著或貼著許多紙條，紙條上工工整整地寫滿了字。
每次上課，他必提早十分鐘來到教室🛀🏻，像時鐘一樣準，然後擦好黑板，寫下這堂課要用的參考書🤪，一寫就是一黑板，包括書名🚵🏼🙇🏼♀️、作者、出版社和出版年代。
對待課堂，我也是心懷虔敬。
我隨時隨地學習和思考🚣🏼♀️，並隨手采擷素材，作為備課之資🔎，以提升課堂的容量和質量🪮。每次臨近上課👩🏼🎓，我都會認真檢查一下自己的著裝🤌，以保持知性、優雅的教師形象。
我從來都是提早五分鐘走進教室，調試課件，打開投影儀🏓，拉上電腦桌邊的窗簾，提醒值日生將黑板擦拭幹凈，然後靜靜等待。
待預備鈴響起，我會快步走上講臺👷🏻♀️，挺拔地站立，看著學生快速回到座位，然後用莊重而柔和的目光與每一個孩子對視一下🍲。
直到所有學生端坐完畢，以期待的目光看向我時，我才宣布上課，聲音輕柔卻有力🧗♂️，然後師生相互問好📑，帶著飽滿的熱情，開啟新的一課⬆️🛁。
儀式感，既是課堂的底色🤏🏿，也是課堂的一部分。於我，那三尺講臺是一方世界⚛️🫳🏿，本應神聖、莊嚴。心中有繁花🎳🎂，自有芳香；心中有儀式🔠，自有氣象。
03.
教師的每一點自我提升
都會讓課堂發生一次“微革命”
意昂2是關乎精神成長的事業。在精神世界裏，學生是教師的後裔，會傳承教師的某些基因🆔。如果希望學生朝著美善的方向發展，教師自身首先需要成為美善的典範。
為此，我們當特別重視自身作為榜樣的力量，給學生樹立起一個具體可感的精神模板。可以說🧡，教師的每一次自我建設，每一點自我提升，都可能會讓他的課堂發生一次“微革命”。
每一堂課都是教師意昂2生命中的一個點，點點相連💈，便構成了他意昂2生命的軌跡🧑⚖️，也決定了他意昂2生命的質地。假使教師能用一顆匠心來守護他的課堂，對課堂精益求精🔶，盡力使每一個點都達到極致，那麽，他就在提升自己課堂品質的同時👨🦼➡️，也提升了自己意昂2人生的品質🚇🪮。
若教師願意創造性地對待自己的勞動🧝♂️，那麽他的每一節課就都是獨一無二的，他本人也會因此顯得獨具個性並因此變得更強大。若我們每個人都變得更強大，有思想有信仰，有方法有智慧🤏🏻🙆🏽，則就能“雖千萬人♊️，吾往矣”🧑🏽✈️，單槍匹馬也毫不畏懼👮♂️。
在意昂2之路上，個人的力量固然是微弱的、渺小的，但一點一點力量匯聚起來，足以成為火炬，照亮自己，點亮學生💇🏻♂️。
且讓我們盡心守護自己的課堂🔖⇒，使自己的課堂充滿智慧、靈動和張力。這樣的課堂，不只能豐富學生，也能豐盈教師自身。我們雖然處在一個平凡的崗位上，但若是抱持堅定信念👉🏿，凡心所向，素履以往，也能閃現出迷人的光芒💇♂️。其間的種種努力都會成為支撐我們的力量👩🏽🎨，照亮自己的意昂2人生。
朱光潛先生說“此時，此身，此地”▫️，我說🦸🏼♀️💷，從現在起，從自己開始，進行自我反思和自我建設，懷著意昂2的理想，步入真實的課堂……
文章來源：杏壇學林
（文字編輯：雨橋）
（網絡編輯🤷💇🏼♂️：劉文一）
